“Любовь — это то состояние, при котором счастье другого человека имеет важное значение для вашего собственного”. ~ Роберт А. Хайнлайн

Я много думаю о счастье. Но в последнее время я много думала о конкретном типе счастья, о котором мало говорят.

Я даже сделала поиск в Google, чтобы посмотреть, что говорится, и не нашла, ну, ничего. Там довольно много о моральной ответственности за то, чтобы быть счастливым, и о том, добавляет ли жизнь моральных ценностей к счастью или умаляет его. Но я ничего не нашла о самом моральном счастье.

Итак, что же такое моральное счастье в любом случае? Ну, поскольку, насколько я могу судить, я придумала этот термин, я скажу вам, что я под ним подразумеваю:

Моральное счастье — это уязвимый и неохраняемый вид счастья, на который могут влиять моральные соображения.

На случай, если вы не совсем понимаете, что я имею в виду, давайте попробуем привести пример:

Популярная точка зрения в большей части современной литературы о счастье заключается в том, что настроение моего мужа, например, не должно влиять на мое настроение. Я хозяин своих чувств. Я выбираю свои эмоции как инициативное и самостоятельное существо. Поэтому мое счастье недоступно другим.

6 характеристик морального счастья

1. ПРОЯВЛЯЙТЕ СОЧУВСТВИЕ, ДАЖЕ ЕСЛИ ЭТО ОЗНАЧАЕТ ЧУВСТВОВАТЬ БОЛЬ, КОТОРУЮ ЧУВСТВУЮТ ДРУГИЕ

Сопереживание в некоторых отношениях является предпосылкой сострадания. Но сочувствие — это еще и черта, которая может лишить счастье части его блеска. Сопереживание позволяет нам общаться с другими, чувствовать то, что чувствуют они, становиться на их место. Это жизненно важная характеристика нравственных, чувствующих, любящих людей.

Когда мы открываем наши сердца другим в сочувствии, мы также открываем наши сердца их боли. Если мы сочувствуем бедственному положению реальных людей, которые действительно страдают, мы в какой-то степени страдаем вместе с ними.

Но подавлять сочувствие ради личного счастья — значит умалять нашу человечность. Хотя это правда, что мы не должны ходить, обездвиженные горем из-за горя и страданий мира, полностью закрывать свои сердца для этого в эгоистичном отказе от всего болезненного — это эмоциональный / моральный компромисс, цена которого слишком высока, чтобы ее платить.

Хотя сочувствие может поставить под угрозу наше повседневное ощущение счастья, есть внутренний голос, который, тем не менее, призывает нас развивать эту черту характера.

2. БУДЬТЕ В КУРСЕ ВАЖНЫХ СОБЫТИЙ, ДАЖЕ ЕСЛИ ЭТО ЗАСТАВЛЯЕТ ВАС ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ ПЛОХО

Гораздо легче постоянно чувствовать себя счастливым, когда мы остаемся запертыми и замкнутыми в наших собственных уединенных мирах оптимистичного позитива. Когда мы не осведомлены о мировых событиях, о войнах, бедности и угнетении, гораздо легче оставаться целыми и невредимыми в нашем счастливом пузыре.

Но у самодостаточного счастья есть и моральная оборотная сторона.

Когда мы мало знаем о мире, мы мало что можем сделать для его улучшения.

Счастье в силу сокрытия от реалий иногда печального мира — это поверхностный и незрелый вид счастья. Это счастье от добровольного невежества. Это то, что также вызывает больше страданий (или, по крайней мере, предотвращает их меньше), потому что меньше информированных людей работают над тем, чтобы положить этому конец.

Нет ничего радостного в гражданских войнах, актах угнетения или жестокости в отношении женщин, насилии в отношении детей или нападениях на представителей “неправильной” веры, идеологии или генофонда. Но знание того, что можно сделать, чтобы помочь, и голосование за тех, кто это сделает, имеет большое значение.

Таким образом, информирование, безусловно, может омрачить наше повседневное ощущение счастья. В любом случае будьте в курсе важных (хотя иногда и болезненных) проблем дня.

3. ДОПУСКАЙТЕ ЧУВСТВО ВИНЫ, ЕСЛИ ОНО ДЕЛАЕТ ВАС ЧЕСТНЫМ, ДОБРЫМ И ПРОЩАЮЩИМ

Чувство вины — частый похититель счастья. Если бы мы могли покончить с маленьким педерастом, мы могли бы плыть по жизни, делая практически все, что мы хотели, когда мы хотели это делать, с кем бы мы этого ни хотели.

Конечно, чувство вины паршиво, когда оно ошибочно или чрезмерно самоосуждается. Но когда оно делает то, для чего предназначено, оно действует как сигнал, предупреждающий нас, когда мы отклоняемся от морального пути. Это напоминает, исправляет, направляет и вдохновляет нас на более высокие позиции. Тем не менее, чувство вины просто не очень приятно.

Таким образом, чувство вины может поставить под угрозу непосредственные ощущения внутреннего покоя и радости. Но в то же время жизнь без чувства вины, как правило, приводит к появлению меньшего количества порядочных людей.

У всех нас бывали моменты, когда мы чувствовали себя плохо из-за того, как мы разговаривали с кем-то, обращались с ним или говорили за его спиной. Наша совесть немного сжалась, пока мы не исправили ситуацию должным образом. Это был язык вины, вдохновивший на коррекцию курса.

Счастье не может быть без характера. Чувство вины — это внутренний предупреждающий звоночек, который звонит всякий раз, когда мы ставим под угрозу свой характер. Покончить с одним — значит рискнуть двумя другими.

4. ОТКЛАДЫВАЙТЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ

Откладывать удовлетворение, ну, в общем, неприятно. Это ставит под угрозу хорошее самочувствие сейчас из-за того, что мы даже не знаем наверняка, что произойдет позже. Это откладывает то, что мы хотим сделать сегодня, на что-то другое (будущую цель или более высокую ценность) в будущем. Следовательно, это прямое посягательство на удовольствие в данный момент.

Но тот вид счастья, который длится мгновение, требует этого. Это происходит потому, что счастье лучше всего достигается, когда мы учимся самодисциплине. Мы живем лучше. Мы лучше относимся к другим. Мы думаем и действуем лучше. Мы даже едим лучше. Поэтому мы готовы чувствовать себя лучше. Повиновение каждому импульсу и мимолетному плотскому желанию на самом деле означает быть жертвой животного инстинкта и низших частей нашей природы.

Откладывать удовлетворение означает не делать то, что в противном случае и каким-то образом приносило бы удовлетворение. Отложите удовлетворение своих низменных побуждений ради чего-то более благородного, достойного и соответствующего вашим высшим ценностям в любом случае.

5. БУДЬТЕ ДРУГОМ, ДАЖЕ ЕСЛИ ЭТО ОЗНАЧАЕТ ТЕРПИМОСТЬ К НЕБОЛЬШОМУ НЕГАТИВУ

Дружба — это святое. Мы не должны спешить прекращать его из-за человеческих несовершенств, недостатков и слабостей. Популярно предлагать вычеркивать жалобщиков и негативно мыслящих из наших  списков друзей. Но иногда самые пессимистичные люди больше всего нуждаются в наших примерах позитивного мышления.

Терпение, любовь и прощение, а также эмоциональная зрелость, позволяющая не поддаваться их негативному влиянию, являются частью взросления и развития более сильных эмоциональных и моральных мускулов.

Поэтому вместо того, чтобы выгонять пессимиста (который в остальном является порядочным и добрым человеком) из клуба дружбы, установите некоторые четко определенные границы (“если вы продолжите разрушать планы всех, нам, к сожалению, придется не приглашать вас на завтрашнее мероприятие. Мы хотим, чтобы вы были там, но это уже чересчур”) с четко изложенными причинами (“ваши постоянные жалобы слишком эмоционально истощают, чтобы терпеть их целый день”), затем пригласите больше оптимистов, чтобы уравновесить пессимизм и, возможно, силой вашего коллективного примера превратить пессимиста в начинающего оптимиста.

6. БУДЬТЕ ГОТОВЫ ИНОГДА ЖЕРТВОВАТЬ СЧАСТЬЕМ РАДИ ЧЕГО-ТО БОЛЬШЕГО, ЧЕМ ВАШЕ СЧАСТЬЕ

Жертвоприношение получило дурную славу в некоторых кругах. Это позор. В культуре «делай, что хочу», где все безгранично, идея пожертвовать чем-либо ради кого-то другого или во имя какого-то универсального идеала кажется противоречащей здравому смыслу счастья. И правда в том, что жертвенность означает именно то, что она звучит так, как она звучит.

Те, кто жертвует, не получают того, чего хотят, чтобы кто-то другой мог получить то, что им нужно. И это шлепает счастье прямо по щеке. Или так может показаться.

Жизнь без жертв — это жизнь, посвященная “я”-этике. Проблема в том, что мораль и человеческая порядочность основаны на “мы”-этике и, следовательно, в некоторой степени на жертве.

Солдат, который защищает свою землю. Полицейский, который своим телом защищает невинную жизнь. Пожарный, который входит в горящее здание, чтобы спасти еще одного. Ребенок, который заступается за хулигана за кого-то более слабого. Незнакомец, который останавливает изнасилование. Женщина, которая делит свою трапезу с незнакомцем. Сосед, который рано встает с постели, чтобы помочь вам переехать.

Меньшее самопожертвование ради большего личного удовольствия означало бы меньше проявлений доброты, меньше проявлений храбрости и меньше благородных поступков. Это также означало бы меньшее долгосрочное счастье для меньшего числа людей в обществе, где люди заботятся только о своих, не желая жертвовать средствами, комфортом или временем, чтобы помочь ближнему.

Жертва — это акт отказа от степени немедленного комфорта для чего-то или кого-то другого. Все равно жертвуй.

ЗАПОЗДАЛЫЕ МЫСЛИ

Бывают моменты, когда правильный поступок не приносит счастья, по крайней мере, в краткосрочной перспективе. В такие моменты моральные люди должны решить, что важнее всего. Больше кратковременного счастья или больше долгосрочной порядочности? Защищать одного за счет другого — это жертва с далеко идущими последствиями.

Моральное счастье — это счастье, умеренное моральными соображениями. В долгосрочной перспективе эти моральные соображения сделают больше для вашей самооценки, уверенности в себе, чувства ценности, достоинства, доверия и самоуважения, чем любое количество эгоистичного счастья, которое когда-либо могло бы быть в краткосрочной перспективе.

Так что продолжайте стремиться к счастью. Но откройте его для моральных соображений. Твоя, моя и наша коллективная жизнь станут от этого лучше.

ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ!

Итак, что вы думаете? Я права? Не преувеличила ли я свои аргументы? Или были какие-то другие характеристики морального счастья, которые я упустила?